泱泱华夏，五千年日清月明；汉唐风骨，两万里山明水秀。须臾间，时间跨入二十一世纪。中国人站在传统与变革的路口，褪下直裾冠帽，转而换上一身帅气西装。

在全球文化一体化的今天，我们该如何去寻找、继承并守护中华传统文化？

     “昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”是崔颢登临黄鹤楼写下的诗句，曾让诗仙李白也叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”黄鹤楼始建于三国时代，历代文人墨客在此留下来许多千古绝唱，使得黄鹤楼名传千古，有“天下江山第一楼”之称。

      黄鹤楼为木结构建筑，内部由72根圆柱支撑，楼外建有牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。先民将智慧融入木结构建筑中，让它散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。登楼远眺，大江东去，风光尽收眼底。

      不仅仅是黄鹤楼，“洞庭天下水，岳阳天下楼。”的岳阳楼，“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。”的滕王阁都是诗与酒的载体，是中华传统文化的载体。正因为有着这种文化含蕴与情感寄托，木结构建筑才让久在钢筋水泥森林中的人们心驰向往。

      中国人对于木结构的感情是融入血脉的，无论是“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的渴求，还是“斯是陋室，惟吾德馨。”的情操，亦或是“庭有批把树，吾妻死之年所手植，今已亭亭如盖矣”的细腻感情，都隐藏着对于木结构建筑，对于一个物质和精神港湾的追求。

      木结构建筑也并非是一成不变，随着人们的需求和时代的需要，木结构建筑正在经历新的融合与创新，可以说，木结构建筑并不是简单的搭建堆砌，也是一份匠心的传承，更是对心底那份传统文化根基的认同。