西伯利亚的原始森林中，古树参天，树木用生长谱写出一部史诗，越过高山大川，远在千里之外的中国，繁华的城市中，一篇祥和。树木以  自然的力量生长，而人类则善于发现和创造，并将美好的想象注入城市建筑中。

   树木与建筑都具有生命力，两者的结合，也就是自然与人工的共生。“木、屋共生”可以说是一个标准，诠释了绿色建筑的特性，让人们有机会回到人与自然的关系里。

   树木与建筑都具有生命力，两者的结合，也就是自然与人工的共生。“木、屋共生”可以说是一个标准，诠释了绿色建筑的特性，让人们有机会回到人与自然的关系里。

   “木、屋共生”并不是强调木屋的表面和建筑材料，也并不一定所有的木屋都能做到“木、屋共生”。“木、屋共生”真正强调的是一种内涵，可以形成一种人与自然之间的媒介。木屋也并不单单是纯实木的堆砌，而是经过环境与建筑元素的设计，让人工建筑与自然相融合，呈现出和谐、耐人寻味的景观效果。

   例如苏州拙政园“四壁荷花三面柳”的荷风四面亭、上海方塔园中“竹林深处，河道之畔”的何陋轩，都是建筑与河塘相互咬接在一起，你中有我，我中有你。建筑与自然相映成趣，这便是“木”与“屋”共生的表现。

   “木、屋共生”的结果是促使“万物共生”，因为它兼顾城市、自然、人的需求等多种元素，它不只是一个简单的情怀倾诉的场所，它有更为内在的气质。

   城市的阳光、水和空气中都蕴含着自然，只是在高楼大厦中的很难体察到细节，换一种居住环境，在“木、屋共生”中感受自然的无处不在，仿佛身处大森林，虫鸣鸟叫，时光静谧，万物生长，自得其乐，木屋就好像一把密匙，激发人们感受万物生长的能力。

   共生的概念不仅体现在建筑中，共生也是一种柔和的接触方式，体现在生活细节的处理中，它改变着人们的生活关系、工作关系、朋友关系，甚至家人关系。从“木、屋共生”到万物生长，是人回归自然的选择，也是人与自然关系的发展方向。